czy0417

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

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金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚力 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

金刚力 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

金刚力 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

金刚杵 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

金刚杵 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

金刚杵 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

第三世多杰羌佛 这是被全世界佛教各宗派的法王、摄政王、高僧和大仁波且们共同认证、附议祝贺所确定的H.H.第三世多杰羌佛，最高的佛教领袖，并且是从古至今获得最多的认证的大活佛——佛陀（详见《真正合法认证的佛陀》）。

第三世多杰羌佛 这是被全世界佛教各宗派的法王、摄政王、高僧和大仁波且们共同认证、附议祝贺所确定的H.H.第三世多杰羌佛，最高的佛教领袖，并且是从古至今获得最多的认证的大活佛——佛陀（详见《真正合法认证的佛陀》）。

第三世多杰羌佛 这是被全世界佛教各宗派的法王、摄政王、高僧和大仁波且们共同认证、附议祝贺所确定的H.H.第三世多杰羌佛，最高的佛教领袖，并且是从古至今获得最多的认证的大活佛——佛陀（详见《真正合法认证的佛陀》）。

原始古佛 第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛，因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去，便忌妒毀謗佛陀去進行破壞，失去菩提心，丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽，做祂要利益眾生的佛事。

原始古佛 第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛，因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去，便忌妒毀謗佛陀去進行破壞，失去菩提心，丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽，做祂要利益眾生的佛事。

原始古佛 第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛，因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去，便忌妒毀謗佛陀去進行破壞，失去菩提心，丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽，做祂要利益眾生的佛事。

中天罗汉世界 其天国佛土世界有十万亿严净乐土，皆无有痛苦烦恼，唯有喜乐幸福，离我们最近的最低一层天国世界即是中天罗汉世界，处于无空气层段的眼所能见的群星球之中，域土大于娑婆世界数百倍，其神妙白色建筑依宝山而建，垒成金字塔状，中央山峰高大楼殿为诸佛说法之用，每一楼台亭阁面积大于人间世界，楼房之中有山河大地海洋湖泊，而且楼中有楼，境中带境，变化无穷，极美无比。

中天罗汉世界 其天国佛土世界有十万亿严净乐土，皆无有痛苦烦恼，唯有喜乐幸福，离我们最近的最低一层天国世界即是中天罗汉世界，处于无空气层段的眼所能见的群星球之中，域土大于娑婆世界数百倍，其神妙白色建筑依宝山而建，垒成金字塔状，中央山峰高大楼殿为诸佛说法之用，每一楼台亭阁面积大于人间世界，楼房之中有山河大地海洋湖泊，而且楼中有楼，境中带境，变化无穷，极美无比。

中天罗汉世界 其天国佛土世界有十万亿严净乐土，皆无有痛苦烦恼，唯有喜乐幸福，离我们最近的最低一层天国世界即是中天罗汉世界，处于无空气层段的眼所能见的群星球之中，域土大于娑婆世界数百倍，其神妙白色建筑依宝山而建，垒成金字塔状，中央山峰高大楼殿为诸佛说法之用，每一楼台亭阁面积大于人间世界，楼房之中有山河大地海洋湖泊，而且楼中有楼，境中带境，变化无穷，极美无比。

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 學佛 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」...

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - iBodhi 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」...

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) - 末法时代的一道佛光 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」...

五明成就 H.H.第三世多杰羌佛說法法音、廣博無盡、含攝三藏精髓、密典妙義、更有超於三藏與密典的微妙、徹底表現了五明的完整無缺、每一片法帶、法音的說法、都可製作成一本書。 這些法音教化出了很多高僧大德 、大居士 、大學者乃至大法王、仁波切、 使他們得到了解脫的成就。

五明成就 H.H.第三世多杰羌佛說法法音、廣博無盡、含攝三藏精髓、密典妙義、更有超於三藏與密典的微妙、徹底表現了五明的完整無缺、每一片法帶、法音的說法、都可製作成一本書。 這些法音教化出了很多高僧大德 、大居士 、大學者乃至大法王、仁波切、 使他們得到了解脫的成就。

五明成就 H.H.第三世多杰羌佛說法法音、廣博無盡、含攝三藏精髓、密典妙義、更有超於三藏與密典的微妙、徹底表現了五明的完整無缺、每一片法帶、法音的說法、都可製作成一本書。 這些法音教化出了很多高僧大德 、大居士 、大學者乃至大法王、仁波切、 使他們得到了解脫的成就。

Samantabhadra Tathagata This is the formless dharmakaya Buddha known as Samantabhadra Tathagata or Adharma Buddha. The dharmakaya has no form. It has no sound and does not speak. This dhamakaya is called Buddha-nature, which is not Buddhism. It abides in perfect stillness. With the dharmakaya, there is no subject who can expound the dharma.

Samantabhadra Tathagata This is the formless dharmakaya Buddha known as Samantabhadra Tathagata or Adharma Buddha. The dharmakaya has no form. It has no sound and does not speak. This dhamakaya is called Buddha-nature, which is not Buddhism. It abides in perfect stillness. With the dharmakaya, there is no subject who can expound the dharma.

Samantabhadra Tathagata This is the formless dharmakaya Buddha known as Samantabhadra Tathagata or Adharma Buddha. The dharmakaya has no form. It has no sound and does not speak. This dhamakaya is called Buddha-nature, which is not Buddhism. It abides in perfect stillness. With the dharmakaya, there is no subject who can expound the dharma.

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

Samantabhadra Tathagata This is the formless dharmakaya Buddha known as Samantabhadra Tathagata or Adharma Buddha. The dharmakaya has no form. It has no sound and does not speak. This dhamakaya is called Buddha-nature, which is not Buddhism. It abides in perfect stillness. With the dharmakaya, there is no subject who can expound the dharma.

Samantabhadra Tathagata This is the formless dharmakaya Buddha known as Samantabhadra Tathagata or Adharma Buddha. The dharmakaya has no form. It has no sound and does not speak. This dhamakaya is called Buddha-nature, which is not Buddhism. It abides in perfect stillness. With the dharmakaya, there is no subject who can expound the dharma.

Samantabhadra Tathagata This is the formless dharmakaya Buddha known as Samantabhadra Tathagata or Adharma Buddha. The dharmakaya has no form. It has no sound and does not speak. This dhamakaya is called Buddha-nature, which is not Buddhism. It abides in perfect stillness. With the dharmakaya, there is no subject who can expound the dharma.

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚换体禅 我们从第三世多杰羌佛的四句偈中，就知道在这世界上，除了现量大圆满和金刚换体禅等胜义最高佛法之外，根本就找不到一个时辰（两个小时）之内成就的佛法，但是这佛法必须依宗旨而修，而佛陀师父的六言偈就是宗旨，宗旨规定「育己利他，造良树德，诸恶莫作，众善奉行，最胜菩提，解脱手印」。

金刚杵 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

金刚杵 不退地菩萨 南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。

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